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修|最高层次的自律

修|最高层次的自律

自律是人通过对自己情绪和思维的控制,来达到主动行动的能力。自律的最高层次是慎独。“慎独”的前提是坚定的内心信念和良知,是以自己的道德意识为约束力。做人做事需要有一个清醒的头脑,有一个目标,能做什么,不能做什么。因此,要时时刻刻利用多种形式警醒自己,“有人在与无人在一个样”,“有控与无控一个样”,引导自己达到这种“慎独”的境界。总之,慎独是一种情操,是一种良知,是一种修养,是一种坦荡。

日期:2018-11-22 20:52:28 浏览次数:1
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文化|中国人讲“反求诸己”,做人不讲究外在条件

文化|中国人讲“反求诸己”,做人不讲究外在条件

我今天提出“人”和“家”和“国”这三点,当然希望诸位都要从第一点“人”讲起,而后讲到家,我便是这一家之主。有父母,就该孝;有子女,就该慈;有夫妇,就该相亲相爱。这一家之主便是我,我不是在家中作客。放大讲来,一切都这样。一切都由人,由我这一人而到家、到国、到天下。中国文化便是这么般简单而伟大,此层切盼诸位先自记取。

日期:2018-11-22 20:48:25 浏览次数:1
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读书|人生最宝贵的四个初心

读书|人生最宝贵的四个初心

我们都晓得《孟子•公孙丑上》讲过,“恻隐之心,仁之端也”,恻隐之心,就是不忍人之心的开端。仁慈的心理从哪里开始?就是从这个不忍心开始。什么叫不忍心呢?我们举一个例子,走路踩死一只蚂蚁,有时候我们会偶然发起大慈悲心来,蚂蚁也是个生命,不小心踩死了,这就是不忍心。可是,有时候我们也会做害人的事情啊,很忍心就做了,这个道理就是说,我们自己对不忍人之心没有认识清楚。

日期:2018-11-16 20:30:06 浏览次数:1
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文化|真的认识了自我,对于生死也不自卑

文化|真的认识了自我,对于生死也不自卑

到达这个境界,真的认识了自我,顶天立地,古往今来,无非一个我。因此活着时能够看破了生死,在年老病苦、生死来去的时候,就一点也无所恐惧,很自然地接受一切。换句话说,对于生死也不自卑。

日期:2018-11-09 21:51:16 浏览次数:1
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【读经】《六祖法宝坛经》自序品第一

【读经】《六祖法宝坛经》自序品第一

 菩提本无树。明镜亦非台。  本来无一物。何处惹尘埃。

日期:2018-11-08 22:56:56 浏览次数:1
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禅|福生于清俭 命生于和畅

禅|福生于清俭 命生于和畅

不被物累,不需求人,精神安逸;不取于人谓之富,不辱于人谓之贵,清俭之人最富贵。

日期:2018-11-08 22:48:31 浏览次数:1
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