中国是茶的故乡，饮茶在中国历史悠久，古人从日常生活到祭祀，朝贡，外交，安邦，茶文化一直贯穿其中，融合了禅文化与茶文化的禅修茶道，是中国佛教禅宗对中华文明，乃至世界文明的一大贡献。

　　中央电视台《茶、一片树叶的故事》里有一段解说词说：“自古就有寺必有茶，僧必有茶之说！”茶的魅力如此之大，可见茶禅一味显然不仅在于茶的滋味香气，《禅修茶道百句三字经》里：“茶助道，身心轻”......

　　来到茶人世家，申时茶会现场，处处透着用心，义工们插花布场，备茶备器，净手摆放整齐，手工制作的素月饼，来自寺院的关怀与祝福，倍感温暖亲切。

　　茶友有序入场，主持祥明讲解茶会规则，在义工引导下，上座，调息，静心观看禅茶师们演练禅修茶道。

　　禅修茶道集禅修，茶道，音乐，诗词，养生，为一体......禅茶师闭目凝神，欢喜的微笑从心底流露。

　　茶园禅观开始了，安住当下，放下一切的杂念，奉茶茶师为大家奉上一杯杯清茗，从第一杯到第七杯，细细品来。

　　茶或从草，或从木，生于天地间，性淡泊，最宜精行简德之人。一杯喉吻润到四杯发轻汗，真实不虚的身体感受，到第五杯身心的通泰，内心平静的喜悦，原来自古寺必有茶，僧必有茶，不在贪其味，实是茶气茶性是调理身体经络和气息，安身宁心的良剂。回溯茶文化的渊源，从神农尝百草被发现，茶最早就是生煮羹饮，药用为主。申时茶会将茶的药理作用体现出来，让品茶者在品饮中观照到身心的变化，真是智慧啊，太神奇了。

　　从明白到亲身体验到，每一个真实的觉受都是一次拨开迷雾见阳光的过程，申时茶会的智慧源自我们中华优秀传统文化。

　　再读《禅修茶道简介》，再诵《禅修茶道百句三字经》，字字句句都变的鲜活，富有生命力。

　　祥健分享：刚刚听到“申时茶会”这个词的时候，感觉很好奇，因为一直以来对天干地支子丑寅卯甲乙丙丁，都是云里雾里掰着指头都数不清的，何谓申时？在这个时辰喝茶一定很特别吧？所以，期待着有机会参加这样的茶会。本来以为因工作原因，会错过广州禅茶书院在茶人世家举办的这期申时茶会，没想到因山竹（台风名），茶会延期了，昨天终于有缘参与了茶会。

　　原来申时，又称哺时、日铺、夕食等（15：00-17：00），此时段人体的膀胱经当值，此时饮茶补水是全天最佳喝水排毒时间。俗语云“酒过三巡菜过五味”，该谈正事了。申时茶品七道后，盘腿而坐，双目转闭，只觉身体所有的毛孔似乎都张开了，随着主持人的引导，从头到脚，再从脚到头，逐渐放松，只觉得身体内有一股气流在流淌，原来这就是“茶气”。这股气流慢慢地把体内的寒气逼出来，刚开始的时候，感觉毛孔尤其是膝关节散出来的都是凉凉的气息，随后，慢慢开始热汗淋漓，酣畅无比，紧绷着的太阳穴松弛下来，连日来的紧张感和疲倦一扫而光，头不疼身也轻了……终于感受到“申时茶”的“茶助道，身心轻”之妙用。

撰稿：祥小

摄影：祥小 左林 祥建

文字校对：祥文

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