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成都︱禅修茶道 修身养性 淡泊宁静

日期:2019-12-03 23:03:33 浏览次数:1

  纷繁的社会,身后高楼立,门前车马喧,一直想给心灵找个休憩之地,寻寻觅觅中,缘分到了。她——禅修茶道,来到了我身边。

学员何玲:

  我很高兴能有机会参加这次禅修茶道初级讲习班。我参加的目的是想通过学习丰富自己的思想,找到让心灵宁静淡定的金钥匙。

开课第一天,一步入培训室,我便被室内浓浓的禅意所吸引。讲师悉心讲解、示范,音乐极具感染力,二者融为一体,显得十分和谐与自然。

让我感触最深的是,我对茶艺与茶道的不同有了新的认识。茶艺作为一种表演艺术,更多的是通过外在近乎唯美的表演带给人们视觉享受,进而感受到茶文化独特的魅力。而茶道注重的不仅仅是外在形式,更重要的是茶人通过品茶这种形式悟出茶理,对做茶的认识,对社会万事万物的更深层次的理解与认知,以及他们之间的内在联系。因此,茶道对于我们来讲意义更大,影响也更深远。

期盼接下来的学习收获更多!

学员陈梅:

“茶中有禅机,茶中示佛理。”禅修茶道,既是修茶,亦是修禅,更是修道。修茶用以养身,修禅用以养性,修道用以明理。

“洗的是杯,动的是心,除的是尘。”
“污浊荡尽身无染,犹见本来清净心。”

正如佛语“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”禅修茶道通过“洗杯烫盏,荡涤尘垢”的过程,用心关照自己的内心,扫除心灵尘垢,令内心不被染污,令内心保持清净。

“钱塘潮涌法性中,无染无浊自在翁。打开桎梏尘劳散,无体无相色亦空。”

这“冲水洗茶,放下桎梏”的过程,也是放空自我、感知自我的过程。“无染、无浊、无体、无相”,正对应“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”

用“无我”去升华“自我”,也是内心升华的过程。

编辑:圣妍

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