自己从来没有像现在这样子对人生这道茶有所感悟，可能以前觉得人生嘛就是得过且过，或者是说想要达到什么样的目的，进而每个阶段去努力，没有想过怎样去认认真真过好人生或是思索人生最终的目的是什么。

用设定人生阶段性的目标去过日子，但很多时候非常失望，因为有时候设定了目标因种种客观或主观的缘由达不到的时候，就不想去奋斗了，就开始怀疑人生怀疑自己，就想逃避，安安逸逸地躲在自己的小空间里面去过日子，进而没有什么目标，也感觉人生非常的迷茫。

直到遇见禅修茶道，从我们初级班讲习班一直上到现在的中极增益班，感觉这道茶也泡了差不多有四五年了，才慢慢地发觉这道茶确确实实应该好好地去泡，那怎么泡呢？我是没有方式方法的，自己特别需要老师，仁炟长老去引导我们去教导我们。如果说一个人，他没有一个明师作为指导，就像在大海中航行，没有一个灯塔做引导，是没有办法看到前方的路。这次非常地感谢我们的老师，感恩我们成都禅茶书院的祥茜为我们创造了一个这么好的缘分让我们有缘再次聚到这里，聚到我们的大本营成都来学习。禅修茶道这样一个神奇（殊胜）且难得的方法，一个比世间的所有的财富还有珍贵的方法，用它来引导我们大家去思索怎么样泡人生这道茶。更重要的是老师带着她滚烫的心，带着如金子般的方法来教导我们，指导我们。

想想自己，觉得很多时候都是蛮自大的，蛮自以为是的。当老师上一次中极讲习班的时候，我觉得自己很多的内容都已经听懂了，吸收了，并且也很好地运用。但当老师再次复习四念处的时候，再次让我们修习禅修茶道十二道工序的时候，才发觉自己并没有一直持续地用正确的方法修行。在老师检验我们的动作的时候，老师也与我们每个人交流，并对每个人提出各自需要深思的问题，最后给予我们诚恳的建议。

很随喜我们的张师兄，她能把动作做得非常到位；我这个自大的人，我这个没有自知之明的人，却觉得自己做得很好。当老师给我提出诚恳的意见，老师很委婉地告诉我需要再次回炉练习，我就突然间意识到自己的问题，我的定力还不够，对于动作还不够熟练，每个节点还需要加强训练。其实感觉问题很严重了就是从开始到现在有很多积累的问题，反思这些问题来自于哪里呢？就来自于自以为是，来自于自认为做的是对的。想一想再反思一下，很多时候都觉得自己做的是对的别人做的是错的，或者自己做得好，别人做得很一般，自己比别人做得好。

感谢老师让我又懂得了自己身上的很多习气，而这种习气如果没有一个老师来做点拨，那么我们自己又等到什么时候才能意识到呢？想到这里我对自己产生了惭愧之心，对老师产生了更深地恭敬、感激、感恩。同时呢，也非常感恩我们的仁炟长老给我们慈悲地开示了这样智慧非常且有效的修习方法（法门）。我们是何等的幸运遇见了禅修茶道！何等的福气遇见了这样一位智慧的慈悲的老师！

这次老师教授我们吽音泡茶法，自己才真正感受到了这种自利利他的力量。当我们在做一件事情的时候，不但能帮助到自己，而且能利益到别人，这种感受真的很幸福，就觉得自己的人生突然有了更深层次的价值与意义，进而感受到了生命的重量。所以说，当我们过度到泡人生这道茶的时候，我们要怎么样去过自己的人生呢？怎么样让自己的人生更加有意义，有价值？此时此刻的我才感觉到自己的渺小与无知。如果我一直没有遇到这么好的老师这样的明师来教导我们，来指导我们去细细地品味自己当下的人生，或者是去感受当下我们生命的价值与意义，那么我可能一直都是在世俗当中做一个俗人，做一个为了自己吃喝玩乐去奔波的人。那么这样的人生过一辈子又有什么意义呢？给别人又带来了什么呢？世俗的人生可能也会得到一些短暂的快乐，但收获到更多的是什么？我回想起来自己过往的人生感受更多的是烦恼，是痛苦，是恐惧，是对于老的恐惧，对于死的恐惧，对于贫穷的恐惧。细细思索觉得实在太恐怖且惭愧，自己真的不愿意再做自己烦恼的奴隶，情绪的奴隶。

为什么自己活了这么多年30多年的人生，一直没有体会到为什么恐惧？为什么会被烦恼被情绪左右？直到我们去安住在当下，当我们用四念处去观察自己，并且用吽音法泡茶，进而去分享我们的喜悦，去分享我们的力量给别人的时候，此时此刻我才感觉到人生的喜悦，真正的快乐是什么。当我体会到这种喜悦与快乐的时候，我第一个想法是，希望所有的人都跟我一样能体会到这份喜悦与快乐，不要再像以前的自己一样被烦恼被情绪所左右。这个时候我就真的想告诉每一个自己遇到的人，或者是有缘认识的人，告诉他们我的快乐，我的喜悦。所以如果要让我泡人生的这道茶，我希望自己能让这份喜悦非常的持久与稳定。我希望自己在做每一件事情的时候，用四念处去观照自己，并且用吽音法去泡茶，去把这份快乐与能量分享给别人，只问耕耘，不问收获，一切交给智者老师（交给fopusa），我想这样去泡人生这道茶。