当下修心｜深圳·禅修茶道初级三日禅将于6月2日开班

日期：2017-04-30 16:11:50 浏览次数:5

　　禅修茶道初级班三日禅的课程内容，缘于禅修茶道导师——山东博山正觉寺方丈仁炟大和尚关于禅修的开示，是禅修进阶课程，亦是深入了解禅修、返观触碰自心的课程。

　　如，心法的训练课程：耳根禅的训练、品茶品心的训练、禅修茶道耳根禅的训练、觉知的训练、禅修茶道与觉知的训练、止语专修的训练......

　　如，课程分享思考题：耳根禅的修行要点？耳根禅与禅修茶道耳根禅之异同？耳根禅与觉知艺术？生活中如何体会耳根禅与觉知力......

　　
　　这些问题，如果您明白了，将会体会到禅修茶道的行云流水，亦帮助您诵经、持咒，以及运用动中禅和体会生活禅。

　　看到初级班三日禅的课程，师父仁炟大和尚曾感慨：“三日禅的课程设置深了，应该放在禅修茶道中级班来讲。”

　　但是，参与深圳二日禅备课的十几位参与者，极力祈请，希望保留本次设置，短短二日，大家受益太多了。

　　教授师也向师父汇报，授课方法，采用了师父精彩智慧的授课——传统的禅修精髓+科学的授课方法。虽然在深圳仅两天，但不仅老修能领会妙义，禅修茶道新入门者，亦有很大的收获。

　　禅修茶道初级三日禅的课程就这样制定下来……

　　2017年第四期禅修茶道初级讲习班三日禅——禅定力提升的精进课程，将在广东省深圳青青世界举办。

　　一、时间：2017年6月2日至6月4日（2017年6月1日晚上报到，6月4日下午16:30结束）。

　　二、地点：广东省深圳青青世界

　　三、内容：

　　1.耳根禅的训练
　　2.耳根禅与禅修茶道
　　3.慈心观的训练
　　4.慈心观与禅修茶道
　　5.禅修茶道音韵节点定位训练
　　6.止语观自心课程
　　7.六大茶类深入学习
　　8.品茶品心训练

　
　四、费用：

　　行政费用分摊：480元/人（行政费：物品运输费、品鉴茶、香、花、烛、酒精，练习茶消耗品费等）。
　　场地费餐费点心费分摊：580元/人。
　　共1060元/人。交通费自理，住宿需提前预约。

五、报名：

　　须实名制报名参加，仅限参加过禅修茶道增益班的学员，须携带学员证，报名从速，额满即止，谢绝空降。

　　报名电话/微信：
　　159 1540 8859 丹女士

　　　手机微信扫描关注文章末尾禅修茶道公众号二维码查阅相关文章根据提示可查看可查看6月2日——6月4日禅修茶道三日禅（深圳）报名表

　　六、学员须知

　　学员须自带：茶具、炉壶、头花（粉色茶花）、绿色围巾、茶服、黑色布鞋。未有夏季茶服的学员可提前预定购买，夏季汉服费用498元/套。

　　备注：
　　头花、绿色围巾、夏季茶服可单独预定购买。

附2016年三日禅学员感悟：

觉知的力量——当下修心
（吉乙·青岛）

禅修不再神秘高不可攀

　　无论是灵山会上“释迦拈花，迦叶破颜”的印心嘱，还是六祖慧能“菩提无树，本来无物”的解空术；无论是东坡佛印“八风不动，一屁过江”的文人嘲，还是船子和尚“离钩三寸，三打落水”的不二门，千古流传的禅门“棒喝”总是蕴含着无穷妙慧，耐人寻味而难得其宗。

　　就在博山，千年祖庭得以重建，“玄而又玄”的禅变得不再神秘不再高不可攀。临济宗第四十六代、天台宗第四十六代法脉传人仁炟法师从最基础的七支坐法开始教授，调身、调息、调心，一步一步引导初学者开始实修。安般守意、一行三昧、耳根圆通、六妙门、慈悲观、大悲禅，当然还有很多爱茶人所独钟的禅修茶道，都可以选择自己最相应的修法。

　　修行，不一定要落发为僧，不一定要独处深山。外离相而内不乱，才是“禅”的境界，慈悲与智慧才是佛法精髓，它可以是迥脱根尘的，可以是转为道用的。

　　几年来，我相继参加了禅修茶道初级班、增益班和三日禅的学习，不断通过禅修茶道的练习来体证“禅”的修行，也不断地在生活和工作中来体悟“禅”的妙用。

正念觉知　生活中禅的妙用

　　记得今年三月份刚刚参加完禅修茶道三日禅，学习了“觉知的艺术”，收获了满满的喜悦，回到家中，却听见孩子对我说：“明天又要上学了，我讨厌上学。”

　　心，这个东西，总是很容易被外境所转。此刻，孩子的抱怨引发了我一连串的连锁反应: “这孩子，才上小学就厌学了，这还得了？那再往后岂不是……”情绪即将发作，一个正念的觉知让它放缓了脚步。我稍微定了一下神，清楚地觉察到随之欲来的负面的情绪：生气、担忧、恐惧……如果任其发展，将要爆发的恐怕不仅是说教，还有巴掌……

　　都说“冲动是魔鬼”，还好，觉知让我意识到了这个不好的念头，先平静一下情绪。“慧由定生”，那么合理化思惟一下，换个念头吧：“很好，如果这是个问题，正好借此机会解决它。”

　　我微笑着对他说：“其实你有可能不是讨厌上学，而是讨厌上学的某一件事，对吗？”

　　儿子点点头说，“对，我讨厌上美术课。”

　　此刻，我专心地听他讲，非常平和，“哦，美术课发生了什么事情让你讨厌呢？”

　　“我没带本子，所以不能画画。”

　　“哦，原来你讨厌的是不能画画这件事情。那如果当时你带了本子，就能画画了。你还会讨厌上美术课吗？”

　　“不会。”

　　“哦。这样。那么，你下次提前准备好本子，是不是就不会讨厌美术课了呢？”

　　孩子想了想，愉快地点点头。一场即将爆发的不愉快就此化解。如果仅凭习惯性的“想当然”来回应孩子的抱怨，恐怕会把自己想象的“厌学”标签硬生生地贴在孩子身上，给他种下一个“厌学”的种子。

慧由定生　当下修心　
　
　　出于对“心”的求知，我曾学习了心理学，并考取了国家三级心理咨询师的资格证。心理学的“情绪ABC理论”和具体化技术可以诠释上面的实操：“你认为因（A）必将导致果（C），这个信念（B）未必合理。将信念（B）合理化，将会改善果（C）。”但是，理论通常对突然爆发的情绪无法掌控，如何能在气头上回忆起“ABC”呢？

　　“慧由定生”，所以修行倡导“闻思修”，重在“修”。学习了觉知的理论，还要进行不断的熏习。日复一日的禅修茶道，练习耳闻音声不随意，让心沉淀宁静如如不动，逐渐地增强定力，在起心动念之际就能敏锐地觉察到情绪的变化，找到引发那个情绪的念头，看清楚，接纳，合理思惟，用正念转化，清净自己的语言和行为，最后的结果也就全然不同了。

　　这只是一个小例子。生活中可能有这样或者那样的挑战等待着，也许是生意失败，也许是孩子叛逆，也许是爱人出轨，也许是亲人离世，也许是身患绝症。所有的痛苦都是使我们内心更加坚韧的实修功课，正视它，接受它，转念，尽自己所能做自己该做的事而不强求结果，就会轻松许多。生活中也不乏这样或那样的快乐，事业的成果，家庭的和美，朋友的相知，然而时间总会悄悄地变幻无常，快乐的感受慢慢变淡，逝去，那么珍惜当下所拥有的而不执着于曾经的快乐，就会坦然许多。

　　禅修其实很实用，痛苦不执着，快乐不执着，当下修心，不就自在了？