清凉法语｜循序修行转识成智

日期：2017-10-10 22:24:02 浏览次数:1

【轻松地觉知当下】

觉知当下，并不是让你情绪紧张、绷紧，而是要放松。心里处于轻松宁静的状态，才能够明了地觉察到每一件事情的本来面目和真相，觉知力、觉察力才会提高。当发现自心散乱，或者觉察到自己的贪瞋痴等情绪的时候，就必须坚定地把自己的意念带回到当下来，专注在你正在做的事情上。

【意业决定身业和口业】

清朝末年的王翰林，一念为民，延寿三年。这说明意业是很重的，积善业也重，造罪业也重；而且意业决定着身业和口业。因为，我们时时刻刻依照自己内心的反应而行动，有什么样的念头和情绪，绝对不会产生与此无关、相反、或者随机的行为和语言。也就是说，思想意识决定着我们的行为和语言。因此，大家要注意善护意业，不起恶念。

【历事炼心，不为境转】

你的心态如果健康强大如如不动，外界的环境怎么变、怎么转对于你是没有用的。别人对你吐再多的唾沫，泼再多的脏水，也不能把你毁灭。还是那句话：“跟我有什么相干啊？随它去。”如是因如是果，果报自受。历史将证明一切。所以，大家的心不要被外境所转，而是要心能转境。

【随时随地修禅定】

诸葛亮说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，宁静就是禅定状态。诸葛亮为什么能百战百胜？因为他的禅定状态比较高，所以能料事如神、用兵如神。希望大家多修禅定，不但打坐修禅定，而且在工作生活中，行住坐卧，时刻都要处于禅定状态（专心、清楚、明白、了，就是禅定状态）。通过修禅定可以提高洞察能力、观察能力，了知一切事物的真理真相，这样才能做出正确的决策，而不是盲目行事，手忙脚乱，把本来简单的事情搞得复杂化。

【循序修行，转识成智】

人类为什么会有丑恶的一面呢？为什么有的人会走向犯罪呢？佛教认为这与人的第七识有关（第七识也叫末那识、独头意识）。第七识非常顽固，执着这个“我”和“我的一切”，以自我为中心的思想意识，就是第七识的作用。佛教经常说打七，打的就是第七识，把它转识成智，这就是修行的过程。“转识成智”不是一天转的，有一个循序渐进的过程，通过修行逐渐改正自己的毛病习气、错误观念，逐渐完善人格。其实，每个人都在修行，不过自己并不觉察罢了，平常说“活到老学到老”，这就是修行。