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清凉法语|不分别 真修行

日期:2018-02-16 00:00:40 浏览次数:8

【不分别,真修行】

仁炟告诉大家一个秘密,越是耐得住性子在寺院里坚持做脏活累活的越是菩萨,越是真的大菩萨!禅宗沩仰宗的开山祖师沩山禅师开悟以后,做饭头,就是炊事员。在斋堂里做饭是很辛苦的活儿。他比别人起得都要早,别人四点钟起床,他三点钟就要起床。当时的道场大沩山,一千五百人,靠手工做饭,你想想这个饭头累不累?但是沩山禅师,一代开山祖师,做饭头,大家要参一下其中的奥秘。脏活累活苦活能够欢喜抢着做,对任何一种工作,不分别,一切平等,这样的心境才有可能探索“无我”的真谛!这样的心境修行才容易上路。

【正面力量,大悲智力】


正面力量,大悲智力# 《普门品》云:“观音妙智力。能救世间苦。具足神通力。广修智方便。”《杂阿含经》讲五力:即信力、精进力、念力、定力、慧力。《大佛顶首楞严经》讲的十力为:①坚固力;②深信力;③不忘力;④无疲力;⑤大悲力;⑥坚合力;⑦不坏力;⑧坚受力;⑨智慧力;⑩信乐力。以上所有各种力,都是由修行而得的向上的、正面的力。这里所谓的得,不是得于外界,而是每个人自身本有的,被无始劫以来的无明烦恼所覆盖,经过修行,剥离无明,彰显智慧,而逐渐开发出来的自家宝藏。

【注重修行增福慧】


佛家注重心性的修养,是修心的。佛教要求佛门弟子要积德行善,要注重修行。所谓修行就是修改、改正自己不正确乃至错误的思想、言论、行为,主要是修心。“人为善,福虽未至,祸已
远离;人作恶,祸虽未至,福已远离。”佛门讲修行,讲积德行善,积累福报;讲"诸恶莫作,众善奉行”;不能"不因善小而不为,不因恶小而为之。"

【如何修忍辱】


汉朝的韩信,曾经甘受牛二的胯下之辱。为什么能够这么做?
因为他有大志向,不屑于跟牛二那种小痞子去较量。较量有什么用?拼个你死我活,没有意义,小不忍则乱大谋。韩信以这样的信念甘受胯下之辱。大家如果明白了忍辱的真正含义,无我相人相众生相寿者相,修忍辱而不以为在忍辱。无忍辱的人,也无可辱的事,那么你的心境、气魄、度量与胸怀,可想而知。

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