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清凉法语|禅修茶道是随缘方便止

日期:2018-04-02 18:34:54 浏览次数:2

禅修茶道的修行要点

“禅茶道 妙用宝 启六根 修法要”,禅修茶道的修持,是佛教的大般若智慧,借用茶道而起的宝贵妙用。它是启动人们的眼、耳、鼻、舌、身、意六根,进行禅修的一种重要的修行法门。其修行要点是六根互用,在品茶等日常生活中进行禅修。

禅修茶道的殊胜处

    有的学员以前修别的法门,打坐半小时都坐不了。修禅修茶道,慢慢地坐两个钟头也不觉得腿疼。为什么呢?她的精力转移到禅修茶道上去了。用这个方法来摄心。所以大家很快能入定入境。而且禅修茶道不分种族不分宗教,谁都可以修。因为禅定不是佛教私有的,是全社会的。就中国来说,不单佛教有禅定,道家、儒家也修禅定,不过名词术语不同而已。儒家端身正坐,正心,正身,也是修禅定。所以不要执着,“非得念咒才算修行,禅修茶道就不算修行?”摄心就是修行,制心一处便是修禅定。

禅修茶道与耳根圆通

    禅修茶道虽然有不同的动作,但你的心是如如不动的。你静静地听着音乐和诗词朗诵,到哪一步就做哪个动作,心如如不动。这是修什么呢?修耳根圆通,观世音菩萨的修行法门。《楞严经》中,文殊菩萨对耳根圆通给予充分肯定,讲“此方真教体,清净在音闻。”他说其他24种法门都有局限性,唯有耳根圆通没有局限性,最适合众生修行。现在我们就用耳根来修圆通,修禅修茶道。

禅修茶道是随缘方便止

    2014年10月30日,仁炟接了香港永惺老和尚的天台宗的法卷,成为天台宗的第四十六代传人。天台宗有三止三观,“离两边分别止”也叫制心止,“随缘方便止”又叫系缘守境止,还有“体真止”,这叫三止。通过禅修茶道来修禅定,叫随缘方便止。这是有出处的,不是随便来的,因为有了永惺老和尚的传法。通过禅修茶道,修的随缘方便止,这个方法非常容易摄心,非常适应现在这种浮躁的生活状态。

禅修茶道的禅定状态

   禅定境界不可思议、不可言说,但是这种状态是可以描述的:“专心致志 清清楚楚 明明白白 了了分明”,这就是禅定状态。实际上每个人都有禅定的体验,不过自己不知道而已。比如在做数学难题、写文章的时候,你专心致志,外边别人谁说话,入耳与不入耳对你没有影响。这就是禅定状态。修禅修茶道,就是在这种禅定状态下专心致志,听着音乐听着诗词朗诵做这十二道工序的动作。这就是一种修行方式。

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